Buata B Malela

Ce livre est consacre aux ecrivains originaires des colonies francaises d'Afrique et des Antilles qui ont vecu a Paris entre 1920 et 1960. Il s'agira notamment de chercher a comprendre comment les plus representatifs d'entre eux - R. Maran. L.-S. Senghor, A. Cesaire. E. Glissant, Mongo Beti - se sont construit une identite d'ecrivain selon la logique propre au champ litteraire parisien. Du fait de leurs origines et de l'epoque consideree, cela revient a etudier leur rapport a l'Afrique, tant d'un point de vue sociopolitique que litteraire. Les premieres etudes qui leur ont ete consacrees ont consiste en de vastes syntheses qui apportaient un eclairage historique, linguistique, psychologique et biographique sur une litterature qualifiee d'africaine. Les recherches recentes, au contraire, tendent de plus en plus a aborder les etudes litteraires dites " francophones " dans une perspective relationnelle et a rechercher le lien qui peut exister entre les A uvres qui occupent l'espace litteraire francophone. Ces nouvelles approches sont a completer par une etude de la place qu'occupent les auteurs afro-antillais au sein de l'institution litteraire parisienne. B. B. Malela examine donc les conditions de leur emergence litteraire : comment, a partir de leur position sociale et politique, ont-ils reussi a percer dans le centre parisien ? Ont-ils pu constituer un champ litteraire specifique ? Quel statut attribuent-ils a l'Afrique dans leur production ? Buata B. Malela est n Kinshasa en 1979. Docteur en philosophie et lettres de l'universit libre de Bruxelles, docteur en littrature gnrale et compare de l'universit Paul-Verlaine (Metz), il est spcialis dans la sociologie des littratures francophones d'Afrique, des Carabes et d'Europe. Paralllement, il s'intresse aux relations entre philosophie et littrature au sein de la diaspora euro-africaine et afro-amricaine, ainsi qu' la question de la diversit culturelle et des tudes postcoloniales.

Ce livre est consacre aux ecrivains originaires des colonies francaises d'Afrique et des Antilles qui ont vecu a Paris entre 1920 et 1960. Il s'agira notamment de chercher a comprendre comment les plus representatifs d'entre eux - R. Maran. L.-S. Senghor, A. Cesaire. E. Glissant, Mongo Beti - se sont construit une identite d'ecrivain selon la logique propre au champ litteraire parisien. Du fait de leurs origines et de l'epoque consideree, cela revient a etudier leur rapport a l'Afrique, tant d'un point de vue sociopolitique que litteraire. Les premieres etudes qui leur ont ete consacrees ont consiste en de vastes syntheses qui apportaient un eclairage historique, linguistique, psychologique et biographique sur une litterature qualifiee d'africaine. Les recherches recentes, au contraire, tendent de plus en plus a aborder les etudes litteraires dites " francophones " dans une perspective relationnelle et a rechercher le lien qui peut exister entre les A uvres qui occupent l'espace litteraire francophone. Ces nouvelles approches sont a completer par une etude de la place qu'occupent les auteurs afro-antillais au sein de l'institution litteraire parisienne. B. B. Malela examine donc les conditions de leur emergence litteraire : comment, a partir de leur position sociale et politique, ont-ils reussi a percer dans le centre parisien ? Ont-ils pu constituer un champ litteraire specifique ? Quel statut attribuent-ils a l'Afrique dans leur production ? Buata B. Malela est n Kinshasa en 1979. Docteur en philosophie et lettres de l'universit libre de Bruxelles, docteur en littrature gnrale et compare de l'universit Paul-Verlaine (Metz), il est spcialis dans la sociologie des littratures francophones d'Afrique, des Carabes et d'Europe. Paralllement, il s'intresse aux relations entre philosophie et littrature au sein de la diaspora euro-africaine et afro-amricaine, ainsi qu' la question de la diversit culturelle et des tudes postcoloniales.

Le parcours social d?ÿdouard Glissant, l?analyse de sa pensée créatrice et de son discours littéraire développé entre 1950 et 2011, laissent transparaÿtre l?existence de deux moments décisifs dans son traitement de la question du monde et du sujet : entre 1950 et 1981, le «?temps du poäte?», et, entre 1982 et 2011, le «?temps du penseur?». Ce parcours s?objective dans des choix qui ont orienté la conception de ses productions textuelles. Ces derniäres expriment une poétique discontinue et confirment sa posture de poäte et de penseur.

Le questionnement du sujet, dans le contexte propre ÿ la société où les liens se sont distendus au profit du rägne des individus, demeure une problématique subjective et intersubjective. Cet enjeu social préoccupe aussi le discours social et littéraire en particulier. C?est pourquoi quelques fictions romanesques francophones ? Afrique, Antilles et océan Indien ? de l?extrême contemporain ont investi le thäme du sujet-objet dans le monde social, dans sa relation ÿ soi et ÿ l?autre. De plus, en édifiant leur propre idée du sujet du XXIe siäcle, ces récits francophones proposent un regard esthétique sur le monde contemporain. Partant de ce constat, cet essai examine ces textes en essayant de déceler leur maniäre de traiter du sujet notamment face au temps, aux souffrances humaines et ÿ l?énigme de l?autre.